犹太人智慧故事 3

分马

有 3 个犹太人合伙出资，用 2700 卢布买了 17 匹马。在这三个人所花的 2700 卢布中，一个人出了一半钱，一个人出了三分之一，第三个人出了九分之一。

但是到了分马的时候，他们不知道该怎么分了，他们来到拉比那里。

拉比告诉他们：“ 让我好好考虑一下，一个小时后你们把马牵来。”

一个小时后，3 个犹太人将这些马牵来了。拉比也从他的马房里牵出一匹他自己的马来，说：“ 现在这里有 18 匹马，你，出了一半的钱，给你九匹；你出了三分之一的钱，给你六匹；你出了九分之一的钱，给你两匹。马分好了，你们看看，这些马加起来，刚好是 17 匹。”

然后拉比将他自己的那匹马牵回了马房，又去研究他的法典去了。

（很有智慧的一篇故事）

犹太人智慧故事 2

天空的开始

一个人不明白天空是从哪里开始的，于是他到处寻找答案。

他遇到一只蝗虫：“ 天空是从哪里开始的？ ”
蝗虫回答说，“ 天空是从你叫那么高的地方开始的。 ”

他继续向前又遇到了一头黄牛，他问黄牛：“ 天空是从哪里开始的？ ”
黄牛回答说：“ 天空是从田野消失的地方开始的。 ”

最后，他遇到了一个白发老人：“ 天空是从什么地方开始的？ ”
老者说：“ 天空是从你的脚下开始的。 ”

犹太人智慧故事 1

最近看了了一本书，真的很好看，需要慢慢吸收，就将这样好的东西打上来一起分享。
（其实懒惰写心得了，灵感都快干了）
犹太人是出名的聪明，他们血统本性上就有着经营的天分。
一起看看他们的故事。

扇子的类别

整整一个时辰到了，高塔曼夫人在街上小贩摊前摆弄着每一把扇子，感觉着它们的质地，亲吻着它们的味道，惦着它们的重量，拿不定主意选哪一把。

最后，她下定决心
“ 我要这把小巧的。 ”

付完钱后，她就拿着扇子回家去了。
第二天早晨，她又气鼓鼓地站到了卖扇子的人的面前。

“ 发生了什么事？ ” 他问

她不声不响的打开手上的碎片，这真是她昨天买走的那把扇子。

“ 出现了什么问题了吗？ ” 他问。

“ 把钱还给我。 ” 她叫道。

“ 你付给了我多少钱？ ”

“ 一角钱。 ”

“ 能告诉我你是怎么使用着这把扇子的啊？ ”

“ 你的话让我感觉到你真愚蠢！我当然是拿着他在脸前来回的扇啊！”

“ 啊，高塔曼夫人，一角钱买来的扇子你就像这么用吗？ ” 小贩叫起来。
“ 五角钱的扇子才是那样使用的！你用一角钱买的扇子，只能把它摆在面前，而你自己必须来回的摇头才成！ ”

（哈哈，头要一直在那边摇啊摇的，呵呵）
共勉之。

箴 10：12

“ 智慧人的口，说出恩言；愚昧人的嘴，吞灭自己。 ”
箴言书 10：12

最近喜欢拿箴言的经文，觉得很有意思。
一项研究报告指出，人一天大概会说一百句话。
但是很值得省思的是，我们是在说废话还是在说造就人的话？
说废话还不用紧，要是说了让人热热的那种就不好了。

像我这个人，我觉得很多时候都是废话的啦～～
那么这算是一个智慧人吗？
要是每一句出口前都在想会不会造就人的话，我想我会自闭。
只是很令我感兴趣的不是智慧人，是下半段的愚昧人的嘴，
不禁令我想起有时候为了成逞一时之强，结果说话没经过大脑就结下很多仇家了。
要杀要挂猪头就没有，但是自己就面临很多的折磨，
人际关系的复杂，怎样的一个修复，采取行动的第一步，
往往就是因为自己一句话，
说者有没有意我自己就不清楚了，当局者迷（找借口下台）
但是听着肯定有意。

将心比心，是一个很难学的功课。
同一句话，角色扮演，说在我们身上时，
那是怎么样的一个反应？

其实，说话也是一门艺术。
能够抓磨人的心理，说出该说的话，
听起来不是奉承，
然而是为了大局着想，
有自己的立场，
也衡量别人的立场，
这种艺术，
也许真的很难领悟。

但是所谓的基督徒的我们，
却没有借口不说去做。
惟愿 26 / 11 / 2009 的箴言书 10：12
“ 智慧人的口，说出恩言；愚昧人的嘴，吞灭自己。 ”
叫我们看看自己说话的艺术是不是已经可以行走江湖，
还是已经身不由己了。
共勉之。

加 6：7（下）

“ 人种的是什么，收的也是什么。”
加拉太书 6：7（下）

最近忙着玩 facebook 的 happy farm ，看着自己种下的菜啊花啊开花结果，从一粒小豆子竟然可以跨越生命的潘篱，开出生命的果子。

人生，不就是这么美妙的吗？
我们今天做了什么，就会造成我们的明天怎样。
因为明天，是过了今天的二十四个小时啊。
古语有日：
人生如棋盘，棋盘如人生。

你下的棋是怎样，你接下来就要怎样。
可不是吗？
每一步棋，都要下的谨慎，要熟思远虑，眼观四方，耳听八目，
要不然，就会被人家夹攻，将军，死棋。
攻城计，好像周杰伦唱《将军》这样。
一失足成千古恨。
我们，就是在跟撒旦下棋，一不小心，被吞吃了兵卒还好，要是连将军都被吃了，可真的是欲哭无泪，懊恼不已。
能怪谁？怪神吗？还是怪自己下得不够谨慎？不注意，神这位包赢的军师的话？

日常生活中，我们做了什么，就要承担怎样的后果。
也许会懊恼，也许会后悔，甚至会害怕面对神，面对人。

“ 人种的是什么，收的也是什么。”
我们有义务承担自己所造成的一切，这就是责任。

这盘棋也许很难下，而且没有再来两个字。
一个不小心，这边不见兵那边不见象。
但是只要一朝将军还在，在军师的知道下，依然有反败为胜的机会。
只看我们要不要听。
happy farm 也需要注意害虫啊杂草之类的，不然乱乱来的话收到的成果可谓差强人意。

所以，还在假期中，
盼望从加拉太书 6：7（下），
“ 人种的是什么，收的也是什么。”
看看我们到底在生命中种杂草还是种花了。
人生这盘棋，下得怎么样了？
发现得早，还可以除害，
晚了，输了，就真的担当不起啊。

愿与大家共勉之。

西 3：20

“ 你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”
歌罗西书 3：20

中国人最讲求孝道。
小学生都知道，身体发肤，受之父母。
但反观我们今日的社会，老人院越来越多，这意味着什么？
辛辛苦苦把我们养大，为的就是被送进老人院？
他们浪费的是他们的时间青春血汗，我们呢？
读书写字一步步带我们走人生的道路教我们人生的道理，教孝道，
但是如今就是有人败家，失败到连父母都成了字面上的字。

对于基督徒而言，孝道究竟多重要？
十戒第四戒。
以弗所书 6：1-3
箴言书 4：1-6
天韵也在《穿越的声音》中以《智慧之子》这首歌强调孝道。

如果问说，人从哪里来？
人从妈妈肚子里面出来。
怀胎十月，没有功劳，总该有苦劳吧？
问世间情为何物？
那么亲情呢？

“ 你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”
也许家家都有本难念的经，
但同时家家也有本好念的经。
别等到失去了才后悔。
许多时候，与其找借口推辞，倒不如勇敢面对自己心中的感觉。
没得掌握自己的情绪，小孩。

亲情，永远是没有背叛两个字。

“ 你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”
愿 25 / 11 / 2009 的歌罗西书 3：20，
来看看究竟人们口中基督徒的我们，在孝道上做到哪里了？
共勉之。

箴 6:9

“ 懒惰人哪！你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？”
箴言书 6：9

假期中的我们，似乎特别放松。
注重，“ 特别 ” 二字。
不是指我们不可以休息，休息本来就是走更长远的路。
而且休息是为了更知道神。
但是一个过于休息的假期，好听点也许叫做放松，难听点就叫做懒惰了。

回顾回来前的 study week ，是又打又拼的日子。
每天真的是过得很充实，很有意义，怀念起在大学 1st sem 的日子。
但是回来了难免面对了行尸走肉的问题，有时候觉得头脑呆了一点，反应似乎也不怎么敏捷了。
但是还好，我没有睡到不认识自己去。
托二哥鸿福，他可以去 KL 玩，我一大清早还没八点就要爬起来刷牙去顾店了。
（ 不过他也帮忙了这么多年，所以没话讲啦～～ ）

早上顾店突然想到这节经文。
心里想，究竟神想让我在假期中过一个怎样的生活？
似乎，生活中还有东西我可以去做，可以去学。
上课时我可以埋怨没有时间。
但是假期了就没有把柄这么说。
究竟，我还可以在假期怎样的充实自己？
是虚度光阴？还是如激励书记所说的，
天才就是把自己放对位置的人。
神，还想看到我变成怎么样一个人？

这是很值得省思的问题，特别是假期期间。
一个月，说多不多，说少不少。

惟愿，24 / 11 / 2009 的箴言书 6：9
“ 懒惰人哪！你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？”
一起来看看我们接下来的假期要怎样过。
虽然这节经文另有体会，如有偶遇，定当挥笔泄意。
共勉之。

加 5：20 （1）

“ 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、”
加来太书 5 ：20

选了这节是想让自己知道，原来自己是多么属世界的。
这节前面说到情欲的事都是显而易见的，而这些就是一些例子。
接下来的日子会一天写出每一项。

拜偶像和邪术，我就没有这么严重，所以跳过。

仇恨
- 这是我很常有的。
怎么说？有时候一个人的一句话，我会对他改观。
说者无心听者有意。
也许他是开玩笑的说，但是我就会恨他，怎么说话这么过分，伤透人家的心还嬉皮笑脸的，一副欠打的样子，真的是越看越不顺眼。
那么如果他真的是为了我好，肺腑之言，那更惨。我会说他不懂人情世故，竟然不会婉转点说出来。要是在当众面前更是令我难堪，那我真的会跟他冷战，甚至不理不睬。

我的仇恨心，真的很严重。
有时候如果真的没有好好控制自己，只要谁的成绩比我好，我会 “ 恨 ” ！
这是老实话，我小时候同学都懂。

人际关系上，在这复杂，是非对错不分青红皂白的世界，有时候一件事，不能一定说你对，你错的。
这是双方的协调，就是有时候，我协调不了的时候，
我竟然，会选择去恨一个人。
说来惭愧，至今，我还没有找到一个知心朋友，也许就是人家信不过，也不愿相信我的缘故。

人的力量是何等有限。
看到自己的不足，难免会低下头惭愧不已。
如今的我，虽然跟小时候的我，长相不一样了，但是性格，仇恨，还是有着影子跟随我。
看到自己的丑陋，才知道，自己是多么的渺小。

不求什么，
惟愿 23 / 11 / 2009 的加拉太书 5：20
“ 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、”
愿与大家一起看看自己生命中的不足，从而改过，靠神的恩典，希望接下来的日子，能更加控制得了自己的心，选择不去恨一个人，而是去爱一个人。
共勉之。

雅 1：6

“ 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就象海中的波浪，被风吹动翻腾。”
雅各书 1：6

我很喜欢这节经文。
有类似经文说，手扶着犁向后看的人，不配进天国。
诗歌很多也这么唱。
但是，我就是一个三心两意的人！

自小，我就有点犹豫象。对于一个决定，我很难取舍，或者应该说，我总想两全其美，一定要这个又要那个，所以做决定时我会衡量太久，但是每次到最后又是无动于衷，原地踏步的。
很多时候我明知道该怎样做，但心里就是做不到，总是采取不了行动。
所以，我很犹豫，我很三心两意，这是我二十年了的毛病。

最近跟我吃面的那几个，一定给我烦到。。。。
烦什么？
烦我的 dean list 啊！！！
我 1st sem 真的考的不是很好，所以一回来我真的是很懊恼，我祷告了，但是我就是交托不了。
我真的是很疑惑，万一要是真的拿不到，那我不是没有面子？
没有面子不是会给人家讲？
哎哟，我最怕输不起了，叫我以后怎么抬起头来见人。
你看到了吗？我现在就像圣经说的那样，

“ 因为那疑惑的人，就象海中的波浪，被风吹动翻腾。”

这是心里话。

所以，今天我选择了这节，主要是因为我想起了我的考试，不单单是我的 1st sem ，就连我 UPSR ， PMR ， SPM 甚至 STPM ，我都没有做到 “ 凭着信心求，一点不疑惑 ” ，虽然有时候遇到朋友他们有类似困难我会说 “ 凭着信心求，交托就好 ” ，但实际上我也没做到多好。

这是很值得我反省的，也许很多人不是在学业方面，但是每个人我相信都有自己难以交托的东西。
所以，写下这种感觉后，
惟愿， 22 / 11 / 2009 的雅各书 1：6，
“ 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就象海中的波浪，被风吹动翻腾。”
愿与大家共勉之，学习交托，内心的软弱。

罗 13：12

“ 黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。”
罗马书 13：12

（ 前些日子 streamyx 出了些问题，跟老爸商量了一下，extend 到十二月我飞出去咯～继续一天一篇的约定，这是 21 / 11 / 2009 的 ）

黑夜对于我来说，小时候是害怕，长大了是期待。
为什么？因为夜深人静之时，真是我们反省自己的好时光。
少了许多的杂音，真是我们坦然与心谈心的时光。
冷风之余，我才能够看得清，另一个我。

看回去的时候，反省自己的日子的时候，总会觉得，明天将会更好。
今天的二十四个小时已经快要结束，是没有必要在浪费时间在 “ 今天 ” ，而是展望未来。已经将成为历史的，是一个功课。
所以，很多时候我们做错事时，心中难免有懊悔。
一线之间的对与错，当我们做错选择，愧对神了，有罪恶感了，就要立时悔罪，改过。
但是难免有时候我们还是摆脱不了，跳不出自己这个圈子，总以为，事情没有这么简单。似乎开始觉得害怕，没有安全感，开始觉得很不配得了，心情七上八下，所谓的接下来，是怎么样的？是怎么办的？
每个人，都有体验了心灵的软弱；
曾经走过了那条坎坷的道路，曾经磨破了脚皮，换回了一个机会，宣布了自己的决心。

所以，圣经上就这么指出：
“ 黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。”

对，个人认为，
黑夜既然已深
= 就表示，试炼要过去了，伤心难过的日子已经到了尾声，那些都快要是历史了。

白昼将近
= 新的一天已经要来了，明天会更好，带来了新的希望，又是一个新的开始。

所以，我们就当脱去暗昧的行为
= 要审查自己的恶行，看看自己人生的污点，然后对症下药，脱去旧人，穿上新人，不再钻牛角尖，浪费时间在没有意义的历史上，就是太过在意于曾经，学会放下。

带上光明的兵器
= 这节我很喜欢，也是一个 conclusion 。兵器是拿来做什么？打战。打什么战？打属灵的战。就是既然已经知道自己的缺点了，不是知道就算了，而是要跟自己打战，因为最大的敌人，还是自己！魔鬼引诱我们的时候，就要 “ 光明 ”，要打战！这是持续性的，不是乱乱来的。

所以，我很喜欢这节。
做错事时，经过了，熬过了试验期的时候，守得云开见天明。一切，不是知道就算了，是既然知道了，就不要做，要革 “ 心 ” ，接下来，是一场战争！

“ 黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。”
惟愿 21 / 11 / 2009 的罗马书 13：12，叫我学习探讨自己的行为，然后持续性的为主打美好的战。
共勉之。

传 6：8

“ 事情的终局，强如事情的起头；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。”
传道书 6：8

最近觉得自己过得很邋遢，生活节奏乱了，就觉得自己好像太快做了一些东西，到一半自己觉得懒惰了，埋怨了，恨自己为什么好好的假期要这么辛苦自己了。
做不下去了，累了；
本来说假期是为了跟家里人多相处，但现在似乎在赶工似的。
两头不到岸的感觉，渐渐的活像个行尸走肉。
如今，传 6：8，却把我从沮丧的边缘拉回来。
“ 事情的终局，强如事情的起头；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。”

一件事情，不在乎怎样开始，只在乎怎佯结束。
同时，明知山有虎了，就不向虎山行。
其实，只是我要不要的问题，不是我能不能的问题。
履行跟上帝之间的三个约定，其实没有想象中那么难，也许，是我把问题复杂化了。
所以，既然已经开始做了，神说，“ 存心忍耐的，胜过居心骄傲的。”
现在要的，只是革新，革 “ 心 ” 。

我承认，我开始的步骤是乱了点，是不妥当盲目了点，但是现在我要交账的，是一个月后的我，有没有做到跟上帝之间的三个约定。
只要有恒心，铁杵磨成针！
傲兵，成事不足，败事有余，必败。
以此为戒。

今天写的好像真的比较短了，但好像也很乱，因为自己想到回来一个星期多了却做了很少很少的事情，心理不平衡很难妥协去，所以一读到这经文，一想到自己的日子，就把这种乱七八糟的感觉写下来了。

惟愿，20 / 11 / 2009 的传道书 6：8
“ 事情的终局，强如事情的起头；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。”
继续给我们奔跑牵头的力量。
不是你能不能的问题，是你要不要的问题。

哥前 3：18

“ 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。”
哥林多前书 3：18

（今晚真的会写短一点了）
这是我今晚在青团小组很喜欢的一句经文。
就以我自己来说，小时候我成绩还不错，骗吃骗喝还可以，而且家里疼的最多的就是我，所以我鼻子特别长，自以为是，很厉害，很聪明，甚至有时候在犯错了，但是骗自己说，没事的，到最后一定是我赢。
这样的性格，使我经历了很多挫折。
曾经一个朋友问我，
“ 究竟你到底是一个基督徒吗？”
妈妈以前也说，
“ 去做礼拜做到这样出来 ”

这些是很扎心的问题。
当一个人不值得人家信任时，对于其自身价值，真的会怀疑，人是什么？人算什么？

“ 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，
倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。”

一个人骄傲起来，你就算像蜜蜂那样在他旁边飞来飞去讲来讲去，
三个字，
没有用。
盲目的心眼，听不到看不见什么叫对，什么叫错了，他永远是对的。
所以，圣经说，
“ 倒不如变作愚拙，好成为有智慧的 ”
因为这样，你才像个人，你才有一个 “ 心 ” ，那颗心叫 “ 良心 ” ，你才知道自身所有，是多么的低，多么不配去踩人家一脚。
人生可以从神那里学的功课，也是三个字，
学不完。

中国人的思维很奇妙，
人外有人，天外有天，下一句呢？
活中有神。自创。嘻嘻。。。
所以，
我们有什么好自夸的？
我们有什么好骄傲的？
当我们骄傲时，在别人看来，我们不过是小丑在耍猴戏罢了，何苦呢？
抹煞自己可以再，可以更成长的机会，如此自虐，何苦呢？

所以，
惟愿我们不做一个自欺，一个骄傲的人，我就曾经走过这样的路。
但是也不做一个把自己装笨的人，这不是这节所要表达的 “ 愚昧人 ”。
愿上帝所爱的儿女，他来管教，叫我们谦卑，发光作盐。
19 / 11 / 2009 的哥林多前书 3：18 ，
“ 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。”
愿与大家共勉之。

诗篇 23：4

“ 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。”
诗篇 23：4

不知道其他人的死荫幽谷是什么呢？每个人对于自己生命中黑暗的一刻，都截然不同。
而我今天在上就去了一次幽谷，那就是检查牙齿。
这几天发现牙齿有点不健康，所以早上拿了号码，忐忑不安坐在那。
我很怕，也可以说讨厌那种补牙的声音。
小时候的我很喜欢吃糖果吃零食，结果牙齿就特别脆弱，很容易有小虫虫~~好像 facebook 的 happyFarm 这样。
我只知道我开嘴巴给牙医检查的时候很怕，但是我又很希望快点补好，长痛不如短痛。
如果他跟我说要排 appointment 到很久，我可能直接下 sibu 了当了。
可是那个医生给了我很顺利的答案，同时也让我不安的答案。
“ tidak apa ~ ”
ah ？
过程似乎太过顺利，反而令我更不安，一而再，再而三询问，他还是说，没问题。
心安理得就称不上，但是就松了一口气，太好了，牙齿没问题。

没问题。
神 每天都在对我们说，没问题。
不是说犯罪后没问题，少自欺欺人。
是就算你在苦难中，交给我，没问题。

“ 耶稣说：“在人所不能的事，在　神却能。”
路加福音 18：27

我们人的力量，太渺小了。
许多时候我们愿意这样做，却做不成，做不了。
保罗也说，“ 谁能救我脱离着取死的身体 。”
但是神却时时刻刻在我们的生命当中，愿意与我们亲近。
许多时候我们身旁不都有朋友在我们身边，在面临人生低潮，抉择，不知所措的时候，我们需要的，却不是每个人都能给与我们的。
哪怕是一句安慰，一封简单的信息。
所以说，人的力量真的太渺小了。

但是神却是我们最大的保障。
基督徒很明显很容易受到撒旦的攻击。
每次的花招都不同，但自己开始觉得没有力量继续走下去的时候，往往就是神的爱在一次扶起了我们。
是一首诗歌，是一节经文，是一个分享，同时，也是神的杖，神的竿，在安慰我们。
神的带领就是这么奇妙，人参不透，明不了。
一个看起来自己转不了的弯，但交给神的时候，一切都顺利，没问题。

许多诗歌赞扬神奇妙的带领，
但多少时候我们愿意敞开自己一向门的房间，真正去聆听这首歌的旋律。
嘴巴很自然的唱，但心里也很自然的关。
字面上的歌词看来看去似乎充其量却充不其质，
而诗歌也的确只能得我们其人却不得其心。
诗篇 23 篇，是一首，是一篇，大家都滚瓜烂熟，倒背如流的一篇。
但是，
“ 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。”
却很难进得了我们的心。

惟愿，
18 / 11 / 2009 这篇 诗篇 23：4，
“ 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。”
愿与大家一起共勉之，一起学习，探讨神奇秒的带领。

平安。

创 1：1

“ 起初 神创造天地 ”
创 1：1

圣经第一本书，第一章，第一节，就清楚交待，神，创造天地。
没有拖泥带水，混水摸鱼。可不是吗？
看看我们的世界，一切都是那么的美好。
USM （我学校，Engineering Campus）后面是一片大草原，刚开始到那边真的是怨声四起，一波未平一波又起，总是有很多的疑问。但是过了两个月，其实我那边，静的清凉，冷的舒爽，好像在拍广告这样。
这是真的，我很喜欢那里的雨天，冷却了晚上的空间，使我的心，更加贴近自己，只是我不喜欢它的 charlie 。
可不是吗？圣经也说，
“ 神造万物，各按其时，按其美好 ”
一切神所造的，都是如此的精细，如此的妥当。
地球和太阳的距离，安排得如此刚好，是巧合吗？
人类的五官，身体发肤，各有其从，是巧合吗？
如果背后没有一位创造者，那这些怎样解释？
如今，世上存留的一个问题一个谜，就是，人从哪里来？

进化论说，人类是从猴子进化。
唐崇荣牧师说，猴子从哪里来？
然后呢？归根究底，难道一切都是 randomly ，所谓的量子误打误撞 “ 卟 ” 一声出来的吗？好像周杰伦变魔术这样，卟来卟去的？
好笑，如此一来，为什么 2009 年了就没有所谓量子的卟了？
人类 “ 卟 ” 出来后就没有卟了？
咯？

所以，圣经一开场白就踏踏实实的说了，“ 起初 神创造天地 ”
天，地，都是神造的，这背后的创造者，就是神。
人，总是要经过了一些事，才会真正知道什么叫 “ 知道 ” 。
好像我在 USM 这样，一开始我埋怨，但如今，我不敢说我以我是 USM 的学生为傲，但是我以我是 aero school 的一分子为傲。
许多人也是这样，问了一对问题后，人类这边来那边飞，科学家找来找去后，到后来才知道，原来这个世界上真的有神，而这个神就是上帝。

我很喜欢唐崇荣牧师的一个比喻，

无男无女 = 亚当
有男无女 = 夏娃
有男有女 = 人类
无男有女 = 耶稣

哇塞 ~ 真的是很经典。
所以，一切，都是神所创造的。
诚心邀请，还没有信主的弟兄姐妹，我们不是 direct sell 为了自己的业绩把你们拉来教堂加 amount，但是如果弟兄姐妹还在探索人生的奥秘，我们顺水推舟就把这个福音的大好消息传给你们，希望你们好好思考。

在圣经神对约伯说，
“ 我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明只管说吧！
你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？
地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？”
（约伯记 38：4-6）
（还有一大堆，可自行参考，:) ）

（糟糕，又再写太长了，- - ）
所以，感谢神创造的一切，都是如此的美好，如此的美妙。
惟愿 ，
17 / 11 / 2009 的创 1：1 ，愿与大家共勉之。
起初 神创造天地。

箴 13：4

“ 懒惰人羡慕，却无所得，
殷勤人必得丰裕 。 ”
箴 13：4

今天开始，心里有感动每天将写一篇来自心灵点滴的短篇。

一年开始我们都会计划，这年有什么东西我们要做，什么习惯要改。
俗语说得好，“ 一年之计在于春，一日之计在于晨 ”
每天早上醒来，想必是人的，都会想想下接下来的时间要怎样分配。
然而说来不陌生，我们很常都知道要做什么，却不懂要怎么做。
一个道理大家都懂，只是不是每个人都做得到。
多少日子我们想要这么做，结果看回去时却又是一次次的后悔和遗憾，循循绕绕，这种日子不知道过了多久，麻木之际，是因为个人的时间管理问题吗？还是自律的问题?
都是，归根究底，就是 “ 心 ” 的问题。

一个目标，有了一个心志，那是好的开始。然而一个 “ 心 ” 志，不是成功，只是成功的入门票。
人生，可不能活得像个小孩子，只会讲却不晓得去做，去实行，去付诸行动。
是怕吗？还是拖泥带水？
很多书都写，

“ 成功的人给自己找出路，
失败的人给自己找借口 ”

可不是吗？到最后看到别人的成功，换来的不过是一个刺心的问题
“ 如果还有机会的话那该多好 ”
人生，可以做的事情太多了。
时间的流逝，
会把握的人，造就自己，创造自己，提升自身价值 ；
虚度光阴的人，再多的明天，也是徒然，不懂得珍惜，前途可想而知。

处于假期中，回到家里一个星期了，问自己做了什么？
呵呵~还是保留的好。
愿与大家共勉之，我们的假期，接下来的日子，明天的明天，我们可以做的事，太多了。
惟愿手勤的，依然勤快，
手懒的，不是你能不能的问题，只是你要不要的问题，
千万不要做经文里的懒惰人，羡慕别人，却无所获。
然而手废的，保重。
（为避免误会，这里的手废没有贬义，我指的另有其义）

（好像又写太长了，糟糕）
所以，愿大家有个勤快有意义的假期。
箴 13：4 ， 于 16 / 11 / 2009 与大家共勉之。